define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true);{"id":1089,"date":"2016-05-16T21:58:42","date_gmt":"2016-05-16T19:58:42","guid":{"rendered":"http:\/\/geraldpraschl.de\/?p=1089"},"modified":"2016-05-17T15:24:10","modified_gmt":"2016-05-17T13:24:10","slug":"ukraina-incognita-die-geheimen-kulturschaetze-ukrainischer-doerfer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geraldpraschl.de\/?p=1089","title":{"rendered":"„Ukraina incognita“ – die geheimen Kultursch\u00e4tze ukrainischer D\u00f6rfer"},"content":{"rendered":"

Die meisten, die an diesem Sonntag morgen um sieben in dem Kleinbus an der Metro Schitomirskaja in Kiew sitzen, sind keine Touristen, sondern Einheimische aus Kiew. Ein Gesch\u00e4ftsmann, der mir erz\u00e4hlt, er w\u00e4re lieber Historiker geworden, aber damit k\u00f6nne man ja kein Geld verdienen, einige reifere Damen auf gemeinsamem Sonntagsausflug, eine junge Hobby-Fotografin. Sie sind selbst Ukrainer. Und die\u00a0Ziele unserer Tour, einige D\u00f6rfer im Gebiet zwischen Kiew und Shitomir, liegen kaum mehr als\u00a0100 Kilometer Luftlinie von der ukrainischen Hauptstadt entfernt. Doch auch f\u00fcr sie\u00a0ist es eine Tour ins Unbekannte, nach „Ukraina incognita“, wie der Kiewer Historiker Roman Malenkow, der selbst am Steuer sitzt, seine kleine Reisefirma nannte, die diese Fahrten anbietet.\u00a0http:\/\/incognita.com.ua\/uk<\/a><\/p>\n

\"Die<\/a>
Die Barockkirche von Iwankiw im Schitomirer Gebiet (Ukraine)<\/figcaption><\/figure>\n

Wer in der Ukraine in der Stadt wohnt, noch dazu in der Metropole Kiew, \u00a0f\u00fcr den ist die Welt der ukrainischen D\u00f6rfer in der Regel wie Ausland, au\u00dfer er hat dort Verwandte. \u00a0Schon wegen der schlechten Stra\u00dfen dort drau\u00dfen biegt keiner freiwillig von den wenigen gro\u00dfen Magistralen ab, die die Bezirksst\u00e4dte des Landes miteinander verbinden.\u00a0Anders als in Deutschland unterscheiden sich die Lebensverh\u00e4ltnisse zwischen Stadt und Land enorm.<\/p>\n

\u00a0Die meisten Menschen auf den abgelegenen D\u00f6rfern leben wie vor Jahrhunderten subsistent. \u00a0Der zur Sowjetzeit verlegte Strom\u00a0und der\u00a0meist kleine Dorfladen, sowie neuerdings das Fernsehen, sind meist\u00a0\u00a0die einzigen Boten der Neuzeit. Ansonsten herrscht wie damals Selbstversorgung und Tauschhandel.
\nViele gro\u00dfen landwirtschaftlichen \u00a0Betriebe, Kolchosen und Sowchosen, brachen mit dem Ende der Sowjetunion zusammen. Es gibt, wie in Mecklenburg-Vorpommern oder Brandenburg, \u00a0einige daraus entstandene \u00a0moderne Gro\u00dfbetriebe, die dieses fruchtbare Schwarzerde-Gebiet jetzt bewirtschaften. Nur brauchen sie nicht mehr so viele Besch\u00e4ftigte. \u00a0Armut, Verfall, \u00a0Abwanderung, \u00a0\u00dcberalterung und \u00a0Arbeitslosigkeit sind die Hauptprobleme.<\/p>\n

Die heimlichen Kultursch\u00e4tze\u00a0auf dem Dorfanger zeugen\u00a0aber davon, dass es hier auch schon bessere Zeiten gab. Hier eine kleine Bilderreise durch den S\u00fcden des Gebietes Schitomir<\/strong>, einer Region die, als Teil des Russischen Imperiums \u00fcber Jahrhunderte vor allem von Polen (und Juden) besiedelt und gepr\u00e4gt war. Zumindest vom polnischen Leben sind viele Spuren – und auch eine kleine nationale Minderheit geblieben, w\u00e4hrend das j\u00fcdische Leben mit den Massenmorden der Nazis und der Auswanderung zum Ende der Sowjetunion nahezu erlosch.<\/p>\n

Die \u00f6rtlichen Landherren, die Tereschtschenkos, geh\u00f6rten als „Zuckerbarone“ im 19. Jahrhundert zu den reichsten Familien im damaligen Zarenreich. Nachdem\u00a0Lenins Bolschewiken mit \u00a0der Oktoberrevolution in St. \u00a0Petersburg\u00a0\u00a0die b\u00fcrgerliche „Zeitweilige Regierung“ von Kerenski st\u00fcrzten, der auch das letzte Familienoberhaupt, Michail Tereschtschenko\u00a0als Minister angeh\u00f6rte, floh Tereschtschenko \u00a0in den Westen. Dort galt der einstige ukrainische Industriebaron, der sein \u00a0restliches Leben \u00fcberwiegend in Monaco verbrachte, als \u00a0reichster Exil-„Russe“, weil es ihm noch gelungen war, zahlreiche Edelsteine, darunter den legend\u00e4ren 42 Karat schweren blauen „Tereschtschenko-Diamanten“ (https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Tereshchenko_diamond<\/a>) in Sicherheit zu bringen.<\/p>\n

Zur\u00fcck blieben die Schl\u00f6sser, G\u00fcter\u00a0und\u00a0Fabriken der Familie, heute allerdings \u00fcberwiegend in bedauerlichem Zustand, wie in den kleinen Orten Andruschiwka <\/strong>(\u00a0\u0410\u043d\u0434\u0440\u0443\u0448\u0456\u0432\u043a\u0430)\u00a0<\/b>und\u00a0Tscherwone<\/strong>\u00a0 (\u0427\u0435\u0440\u0432\u043e\u043d\u0435) im Schitomirer Gebiet. Im Schloss Andruschiwka ist seit Sowjetzeiten eine Schule untergebracht. \u00a0Das halb verfallene Tereschtschenko-Schloss von Tscherwone, einst im britischen Tudor-Stil erbaut, hat ein russisch-orthodoxer M\u00f6nch erworben, der davon tr\u00e4umt, hier ein Kloster zu errichten und sich deswegen in der Ruine h\u00e4uslich einrichtete. Seine alte sowjetische „Wolga“-Limousine parkt vor dem Geb\u00e4ude, ansonsten hat er sich mit Z\u00e4unen und Toren verrammelt und will offenbar nicht gest\u00f6rt werden. „Geschlossener Ort“ pinselte er auf russisch an das Tor.<\/p>\n

Zeugnisse der jahrhundertelangen polnischen Besiedlung der Region sind zahlreiche zum Teil pr\u00e4chtige Dorfkirchen. Die 1805 im Dorf Lischtschin (\u041b\u0456\u0449\u0438\u043d) errichtete einst polnisch-katholische Kirche ist heute ukrainisch-orthodox. Eine besondere pr\u00e4chtige Barock-Kirche ist die von Iwankiw (\u0406\u0432\u0430\u043d\u043a\u0456\u0432). Reiche \u00f6rtliche polnische Grundherren erbauten sie. 1794, im letzten Jahr der polnischen Adelsrepublik, wurde sie fertig. Zun\u00e4chst war sie, unter der neuen russischen Herrschaft, auf Druck ihrer Erbauer noch r\u00f6misch-katholisch, erst Ende des 19. Jahrhunderts gaben die polnischen Grundherren auf und stimmten zu, dass das barocke Kleinod orthodox wurde.<\/p>\n

\"Das<\/a>
Das im Tudor-Stil erbaute Schloss der Zuckerbarone Tereschtschenko im Dorf Tscherwone, wo die Familie auch eine Zuckerfabrik betrieb.<\/figcaption><\/figure>\n
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Die Barockkirche von Iwankiw im Schitomirer Gebiet (Ukraine)<\/figcaption><\/figure>\n

Bis heute r\u00f6misch-katholisch ist dagegen die Dorfkirche von Stara Kotelnja<\/strong>\u00a0(\u0421\u0442\u0430\u0440\u0430 \u041a\u043e\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044f), die 1783 erbaut wurde. Von au\u00dfen macht sie noch einen recht ruin\u00f6sen Eindruck, ist aber in vielen Teilen, von innen\u00a0und vom Dach her, bereits renoviert.<\/p>\n

\"Die<\/a>
Die bis heute r\u00f6misch-katholische Kirche von Stara Kotelnja<\/figcaption><\/figure>\n

Romantisch an einem See gelegen ist die ebenfalls bis heute (polnisch-) katholische, 1913 erbaute Dorfkirche St. Klara in Gorodkiwka (<\/strong>\u0413\u043e\u0440\u043e\u0434\u043a\u0456\u0432\u043a\u0430). Hier werden Messen bis heute auch in polnischer Sprache abgehalten, der Muttersprache der meisten der Dorfbewohner.<\/p>\n